總集類
別集類
论季氏出君(左传昭公三十二年/)
赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之
君死于外而莫之或罪也对曰物生有两有三有五有
陪贰故天有三辰地有五行体有左右各有配耦王有
公诸侯有卿皆有贰也天生季氏以贰鲁侯为日久矣
民之服焉不亦宜乎鲁君世从其失季氏世修其勤民
忘君矣虽死于外其谁矜之社稷无常奉君臣无常位
自古以然故诗曰高岸为谷深谷为陵三后之姓于今
为庶主所知也在易卦震乘乾曰大壮☳☰天之道也
昔成季友桓之季也 文姜 之爱子也始震而卜卜人谒
之曰生有嘉闻其名曰友为公室辅及生如卜人之言
有文在其手曰友遂以名之既而有大功 (第 20b 页)
赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之
君死于外而莫之或罪也对曰物生有两有三有五有
陪贰故天有三辰地有五行体有左右各有配耦王有
公诸侯有卿皆有贰也天生季氏以贰鲁侯为日久矣
民之服焉不亦宜乎鲁君世从其失季氏世修其勤民
忘君矣虽死于外其谁矜之社稷无常奉君臣无常位
自古以然故诗曰高岸为谷深谷为陵三后之姓于今
为庶主所知也在易卦震乘乾曰大壮☳☰天之道也
昔成季友桓之季也 文姜 之爱子也始震而卜卜人谒
之曰生有嘉闻其名曰友为公室辅及生如卜人之言
有文在其手曰友遂以名之既而有大功 (第 20b 页)
茅焦论(商辂/)
嫪毐之乱秦王迁太后于雍客之谏而死者二十七人
焦也后至不畏鼎镬而力争之由是秦王悟而迎太后
焉复为母子如初谭者以为颍考叔之锡类不是过也
噫长信非母弟之亲宣淫非溺爱之比秦之先王有知
太后不得入庄襄之庙矣不为楚也妻则不为政也母
虽誓之黄泉老死雍里亦不足以谢先王而何焦之汲
汲于谏也春秋之义绝不为亲于 文姜 则然非仇母也 (第 13a 页)
嫪毐之乱秦王迁太后于雍客之谏而死者二十七人
焦也后至不畏鼎镬而力争之由是秦王悟而迎太后
焉复为母子如初谭者以为颍考叔之锡类不是过也
噫长信非母弟之亲宣淫非溺爱之比秦之先王有知
太后不得入庄襄之庙矣不为楚也妻则不为政也母
虽誓之黄泉老死雍里亦不足以谢先王而何焦之汲
汲于谏也春秋之义绝不为亲于 文姜 则然非仇母也 (第 13a 页)
古以然故
诗曰高岸为谷深谷为陵三后之姓于今为庶主所知
也在易卦雷乘乾曰大壮天之道也昔成季友桓之季
也 文姜 之爱子也始震而卜卜人谒之曰生有嘉闻其
名曰友为公室辅及生如卜人之言有文在其手曰友 (第 13a 页)
诗曰高岸为谷深谷为陵三后之姓于今为庶主所知
也在易卦雷乘乾曰大壮天之道也昔成季友桓之季
也 文姜 之爱子也始震而卜卜人谒之曰生有嘉闻其
名曰友为公室辅及生如卜人之言有文在其手曰友 (第 13a 页)
黑心符(于义方/)
一妻不能御一家从可知以之卿诸侯一国从可知以
之相天子天下从可知盖夫夫妇妇而天下正正家而
天下定矣惟女子小人为难养近之则不逊远之则怨
论语之教也牝鸡之晨惟家之索书之训也无攸遂在
中馈易之戒也能循法度则可以承先祖共祭祀诗之
劝也桓公纵 文姜 丧躯而几亡鲁高祖畏吕氏召乱而
几亡汉文帝牵掣于独孤废嫡长立致大业之倾高宗
溺惑于武媚故失威权阶大周之 (第 39a 页)
一妻不能御一家从可知以之卿诸侯一国从可知以
之相天子天下从可知盖夫夫妇妇而天下正正家而
天下定矣惟女子小人为难养近之则不逊远之则怨
论语之教也牝鸡之晨惟家之索书之训也无攸遂在
中馈易之戒也能循法度则可以承先祖共祭祀诗之
劝也桓公纵 文姜 丧躯而几亡鲁高祖畏吕氏召乱而
几亡汉文帝牵掣于独孤废嫡长立致大业之倾高宗
溺惑于武媚故失威权阶大周之 (第 39a 页)
桓公元年秋大水
桓弑兄隐公民臣痛隐而贱桓后宋督弑其君诸侯会
将讨之桓受宋赂而归又背宋诸侯由是伐鲁仍交兵
结雠伏尸流血百姓愈怨故十三年夏复大水
严公七年秋大水亡麦苗
严母 文姜 与兄齐襄淫共杀桓公严释父雠复娶齐女
未入先与之淫一年再出会于道逆乱臣下贱之之应
也
严公十一年 (第 38b 页)
桓弑兄隐公民臣痛隐而贱桓后宋督弑其君诸侯会
将讨之桓受宋赂而归又背宋诸侯由是伐鲁仍交兵
结雠伏尸流血百姓愈怨故十三年夏复大水
严公七年秋大水亡麦苗
严母 文姜 与兄齐襄淫共杀桓公严释父雠复娶齐女
未入先与之淫一年再出会于道逆乱臣下贱之之应
也
严公十一年 (第 38b 页)
神女赋(有序/) (晋/)张 敏
世之言神仙者多矣然未之或验也至如弦氏之妇则
近信而有證者夫鬼魅之下人也无不羸病损瘦乃平
安无恙而与神女饮宴寝处纵情极意岂不异哉予览
其歌诗辞旨清伟故为之作赋
皇览予之纯德步朱阙之峥嵘靡飞除而入秘殿侍太
极之穆清帝悯予之勤肃将休予于中州托玄静以自
处是夫子之好仇于是主人怃然而问之曰尔岂是周
之褒姒齐之 文姜 孽妇淫鬼来自藏乎傥亦汉之游女
江之娥皇厌贞乐愆倦仙侍乎于是神女乃敛袂正襟
而对曰我实贞淑子何猜焉且辩 (第 9a 页)
世之言神仙者多矣然未之或验也至如弦氏之妇则
近信而有證者夫鬼魅之下人也无不羸病损瘦乃平
安无恙而与神女饮宴寝处纵情极意岂不异哉予览
其歌诗辞旨清伟故为之作赋
皇览予之纯德步朱阙之峥嵘靡飞除而入秘殿侍太
极之穆清帝悯予之勤肃将休予于中州托玄静以自
处是夫子之好仇于是主人怃然而问之曰尔岂是周
之褒姒齐之 文姜 孽妇淫鬼来自藏乎傥亦汉之游女
江之娥皇厌贞乐愆倦仙侍乎于是神女乃敛袂正襟
而对曰我实贞淑子何猜焉且辩 (第 9a 页)
此与常人不同竟坐死论
徐大卿云诏命之体莫如两汉以其典实故也馀则何
能又大卿等论及子告母事孟德卿有庄公 文姜 之说
徐公主义重于母
李侍讲说中和真人在龙庭时以瞻对无时恒备物以
充咀嚼时一士人同在邸舍师每与之分甘 (第 7b 页)
徐大卿云诏命之体莫如两汉以其典实故也馀则何
能又大卿等论及子告母事孟德卿有庄公 文姜 之说
徐公主义重于母
李侍讲说中和真人在龙庭时以瞻对无时恒备物以
充咀嚼时一士人同在邸舍师每与之分甘 (第 7b 页)
史墨论季氏出君(左传/)
赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之
君死于外而莫之或罪也对曰物生有两有三有五有
倍贰故天有三辰地有五行体有左右各有配耦王有
公诸侯有卿皆有贰也天生季氏以贰鲁侯为日久矣
民之服焉不亦宜乎鲁君世从其失季氏世修其勤民
忘君矣虽死于外其谁矜之社稷无常奉君臣无常位
自古以然故诗曰高岸为谷深谷为陵三后之姓于今
为庶主所知也在易卦雷乘乾曰大壮☳☰天之道也
昔成季友桓之季也 文姜 之爱子也始震而卜卜人谒
之曰生有嘉闻其名曰友为公室辅及生如卜人之言
有文在其手曰友遂以名之既而有大功 (第 23b 页)
赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之
君死于外而莫之或罪也对曰物生有两有三有五有
倍贰故天有三辰地有五行体有左右各有配耦王有
公诸侯有卿皆有贰也天生季氏以贰鲁侯为日久矣
民之服焉不亦宜乎鲁君世从其失季氏世修其勤民
忘君矣虽死于外其谁矜之社稷无常奉君臣无常位
自古以然故诗曰高岸为谷深谷为陵三后之姓于今
为庶主所知也在易卦雷乘乾曰大壮☳☰天之道也
昔成季友桓之季也 文姜 之爱子也始震而卜卜人谒
之曰生有嘉闻其名曰友为公室辅及生如卜人之言
有文在其手曰友遂以名之既而有大功 (第 23b 页)
之人责其失信史盖讳之而没其文
也
春秋论(三/)
所以定天下之疑而彰信百世莫善乎春秋昔者鲁之 文姜 通乎齐襄遂启彭生之祸而且孙于齐享于祝丘 (第 13b 页)
会于禚于防于谷甚至如京师其游敖也无节当时国
人传闻桓公有同非吾子之言罔不疑庄公为齐侯之
子将使主鲁祀者莫信为周公之后国恶孰大于是孔
子有忧之从而辩焉不可也讳之则疑者益甚乃为著
其事于春秋桓公六年九月书曰子同生是已先是桓
三年 文姜 归鲁齐侯出疆送其女桓会于欢而亲受之
昏礼之始不为不重矣逾三年而生庄公庄公生十二
年而桓公始会齐侯于泺 …… (第 14a 页)
遂如齐足信会泺以前 文姜 未尝一至齐而庄公之生
在 (第 14b 页)
文姜 来归后三岁其为鲁君之子不待辞说而显可
以彰诸百世无惑此世子之生前乎此者不书后乎此
者不书惟于子同生书 (第 14b 页)
也
春秋论(三/)
所以定天下之疑而彰信百世莫善乎春秋昔者鲁之 文姜 通乎齐襄遂启彭生之祸而且孙于齐享于祝丘 (第 13b 页)
会于禚于防于谷甚至如京师其游敖也无节当时国
人传闻桓公有同非吾子之言罔不疑庄公为齐侯之
子将使主鲁祀者莫信为周公之后国恶孰大于是孔
子有忧之从而辩焉不可
其事于春秋桓公六年九月书曰子同生是已先是桓
三年 文姜 归鲁齐侯出疆送其女桓会于欢而亲受之
昏礼之始不为不重矣逾三年而生庄公庄公生十二
年而桓公始会齐侯于泺 …… (第 14a 页)
遂如齐足信会泺以前 文姜 未尝一至齐而庄公之生
在 (第 14b 页)
文姜 来归后三岁其为鲁君之子不待辞说而显可
以彰诸百世无惑此世子之生前乎此者不书后乎此
者不书惟于子同生书 (第 14b 页)
赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之
君死于外而莫之或罪也对曰物生有两有三有五有
陪贰故天有三辰地有五行体有左右各有妃耦王有
公诸侯有卿皆有贰也天生季氏以贰鲁侯为日久矣
民之服焉不亦宜乎鲁君世从其失季氏世脩其勤民
忘君矣虽死于外其谁矜之社稷无常奉(杜氏曰奉之无常人言唯
德也)
(诗小雅言高下有变易)三后之姓于今为庶主所知也(三后虞夏商)在
易卦雷乘乾曰大壮䷡天之道也(乾为天子震为诸侯而在乾上君臣
易位犹臣大强壮若天上有雷)昔成季友桓之季也 文姜 之爱子也始
震而卜卜人谒之曰生有嘉闻其名曰友为公室辅及
生如卜人之言有文在其手曰友遂以名之既而有大 (第 20a 页)
君死于外而莫之或罪也对曰物生有两有三有五有
陪贰故天有三辰地有五行体有左右各有妃耦王有
公诸侯有卿皆有贰也天生季氏以贰鲁侯为日久矣
民之服焉不亦宜乎鲁君世从其失季氏世脩其勤民
忘君矣虽死于外其谁矜之社稷无常奉(杜氏曰奉之无常人言唯
德也)
(诗小雅言高下有变易)三后之姓于今为庶主所知也(三后虞夏商)在
易卦雷乘乾曰大壮䷡天之道也(乾为天子震为诸侯而在乾上君臣
易位犹臣大强壮若天上有雷)昔成季友桓之季也 文姜 之爱子也始
震而卜卜人谒之曰生有嘉闻其名曰友为公室辅及
生如卜人之言有文在其手曰友遂以名之既而有大 (第 20a 页)
范
齐名何不分别金铁之甚邪
穆姜特谥
妇人皆从夫谥而穆姜乃特谥观其致女论诗之言盖
有才智之哲妇也 文姜 亦特谥
秋胡妻
刘子玄曰列女传载秋胡妻者寻其始末了无才行可
称直以怨怼厥夫投川而死轻生同于古冶徇 (第 11b 页)
齐名何不分别金铁之甚邪
穆姜特谥
妇人皆从夫谥而穆姜乃特谥观其致女论诗之言盖
有才智之哲妇也 文姜 亦特谥
秋胡妻
刘子玄曰列女传载秋胡妻者寻其始末了无才行可
称直以怨怼厥夫投川而死轻生同于古冶徇 (第 11b 页)
春秋论
春秋褒善贬恶之书也其褒贬柰何直书其事使人之
善恶无所隐而已矣曰崩曰薨曰卒曰死以其位为之
等春秋之例书崩书薨书卒而不书死死者庶人之称
庶人不得见于史故未有书死者此古今史家之通例
非褒贬之所在圣人不能以意改之也鲁之桓公宣公
皆与闻乎弑者也其生也书公其死也书薨无异词 文
姜
书小君无异辞书薨者内诸侯与小君之例也非褒之
也春秋不夺之也 (第 1a 页)
春秋褒善贬恶之书也其褒贬柰何直书其事使人之
善恶无所隐而已矣曰崩曰薨曰卒曰死以其位为之
等春秋之例书崩书薨书卒而不书死死者庶人之称
庶人不得见于史故未有书死者此古今史家之通例
非褒贬之所在圣人不能以意改之也鲁之桓公宣公
皆与闻乎弑者也其生也书公其死也书薨无异词 文
姜
书小君无异辞书薨者内诸侯与小君之例也非褒之
也春秋不夺之也 (第 1a 页)
魏孝文
昔者舜命皋陶曰明于五刑以弼五教周人亦曰伯夷
降典折民于刑岂非礼者刑之本而刑者礼之寓乎故
礼之与刑异用而同归出乎礼则入乎刑法之所不能
加者礼之所取也春秋圣人用刑之书也而一本乎礼
酌乎礼之中参乎其事之轻重断以圣人书法之繁简
则春秋之旨可识而天下难处之变可处矣 文姜 桓公
之夫人而与弑其夫其罪为重故于其去鲁也削其姓
氏曰夫人孙于齐哀姜闵公之母而与闻乎故其罪为 …… (第 58a 页)
知父之有亲也岂人情与天理乎假而不幸遇若 文姜
之母预杀吾父为子者欲雠之则子之弑母与妇之杀
夫其罪固无以异弑母而复雠欲为孝而益重其不孝
犹且不可故圣 (第 59b 页)
人于 文姜 之卒书葬以明母子之恩况
冯太后直哀姜比耳母生之身而母杀之死者且不敢
怨而孙乃欲追雠其祖母而绝不服丧果 (第 59b 页)
昔者舜命皋陶曰明于五刑以弼五教周人亦曰伯夷
降典折民于刑岂非礼者刑之本而刑者礼之寓乎故
礼之与刑异用而同归出乎礼则入乎刑法之
加者礼之所取也春秋圣人用刑之书也而一本乎礼
酌乎礼之中参乎其事之轻重断以圣人书法之繁简
则春秋之旨可识而天下难处之变可处矣 文姜 桓公
之夫人而与弑其夫其罪为重故于其去鲁也削其姓
氏曰夫人孙于齐哀姜闵公之母而与闻乎故其罪为 …… (第 58a 页)
知父之有亲也岂人情与天理乎假而不幸遇若 文姜
之母预杀吾父为子者欲雠之则子之弑母与妇之杀
夫其罪固无以异弑母而复雠欲为孝而益重其不孝
犹且不可故圣 (第 59b 页)
人于 文姜 之卒书葬以明母子之恩况
冯太后直哀姜比耳母生之身而母杀之死者且不敢
怨而孙乃欲追雠其祖母而绝不服丧果 (第 59b 页)
与郑筠谷宫赞论猗嗟诗序书
执事所论春秋桓六年子同生一节愚向不敢以此说
为然谓圣人书此以别吕嬴黄芉之疑固本于谷梁子
之说但桓公谓同为齐侯之子特一时之愤词耳 文姜
归齐时庄公之生十三年矣其非齐侯之子谁不知之 (第 16a 页)
执事所论春秋桓六年子同生一节愚向不敢以此说
为然谓圣人书此以别吕嬴黄芉之疑固本于谷梁子
之说但桓公谓同为齐侯之子特一时之愤词耳 文姜
归齐时庄公之生十三年矣其非齐侯之子谁不知之 (第 16a 页)
子同生(桓六年/)
榖梁传曰疑故志之刘氏非之曰圣人疑之谁复不疑
之乎齐诗云展我甥兮展信也诗人信其为齐侯之甥
安有仲尼而反疑之者乎此说是也然子同子赤皆适
夫人所出也春秋于子同则书其生于子赤则没而不
书何也圣人之意若曰 文姜 虽名淫泆而子同实吾君 …… (第 10a 页)
(三年/)
突之以庶夺嫡以贱篡贵其祸皆仲为之也公羊传曰
古人之有权者祭仲是也权者何反于经然后有善者
也斯其说亦谬矣夫仲之易置其君也如奕棋然而可
以谓之善乎伊尹周公之于殷周行权者也孔父仇收
之于宋守经者也夫变而不失其经之谓权曾是仲也
而可以谓之权乎刘氏曰仲之义宜效死勿听不能是
则若强许焉还至其国而背之执突而杀之可也二皆
不能而黜其君以立不正春秋之乱臣也然则名突宜
矣忽何以不称子苏氏曰国人不附大国不援以至于
出奔盖未尝君也是故不称子
夫人孙于齐(庄元年/)
桓公之见戕也 文姜 与闻乎故故庄公立而 (第 11b 页)
文姜 出盖
犹有畏惧羞耻之心焉至于逾年而无防闲责备之者
则遂肆不知忌六年之中而会齐侯者三享齐侯者一
如齐师 (第 11b 页)
者又一其恶益深而无羞耻也益甚矣春秋备
书于册凡以绝之也诗猗嗟小序曰刺庄公有威仪技
艺而不能防闲其母故其辞云猗嗟名兮美目清兮仪
既成兮终日射侯不出正兮展我甥兮诗之刺庄公与
春秋之绝 文姜 其义一也家氏曰庄公童稚虽欲防闲
其母其道无由予考庄公即位之岁盖年十有四矣
晋侯杀其世子申生( (第 12a 页)
榖梁传曰疑故志之刘氏非之曰圣人疑之谁复不疑
之乎齐诗云展我甥兮展信也诗人信其为齐侯之甥
安有仲尼而反疑之者乎此说是也然子同子赤皆适
夫人所出也春秋于子同则书其生于子赤则没而不
书何也圣人之意若曰 文姜 虽名淫泆而子同实吾君 …… (第 10a 页)
(三年/)
突之以庶夺嫡以贱篡贵其祸皆仲为之也公羊传曰
古人之有权者祭仲是也权者何反于经然后有善者
也斯其说亦谬矣夫仲之易置其君也如奕棋然而可
以谓之善乎伊尹周公之于殷周行权者也孔父仇收
之于宋守经者也夫变而不失其经之谓权曾是仲也
而可以谓之权乎刘氏曰仲之义宜效死勿听不能是
则若强许焉还至其国而背之执突而杀之可也二皆
不能而黜其君以立不正春秋之乱臣也然则名突宜
矣忽何以不称子苏氏曰国人不附大国不援以至于
出奔盖未尝君也是故不称子
夫人孙于齐(庄元年/)
桓公之见戕也 文姜 与闻乎故故庄公立而 (第 11b 页)
文姜 出盖
犹有畏惧羞耻之心焉至于逾年而无防闲责备之者
则遂肆不知忌六年之中而会齐侯者三享齐侯者一
如齐师 (第 11b 页)
者又一其恶益深而无羞耻也益甚矣春秋备
书于册凡以绝之也诗猗嗟小序曰刺庄公有威仪技
艺而不能防闲其母故其辞云猗嗟名兮美目清兮仪
既成兮终日射侯不出正兮展我甥兮诗之刺庄公与
春秋之绝 文姜 其义一也家氏曰庄公童稚虽欲防闲
其母其道无由予考庄公即位之岁盖年十有四矣
晋侯杀其世子申生( (第 12a 页)